Enmienda XIII

Si se preguntan cómo es posible que Estados Unidos haya elegido a un presidente racista, les recomiendo este gran documental de Netflix llamado enmienda XIII. Hay quien dice que puede estar nominado al Óscar este año. El tema central es el sistema penal y penitenciario de Estados Unidos, una nación donde vive el 5% de la población mundial, pero están el 25% de los presos del mundo entero. 

¿Cómo es posible que pasara aproximadamente un siglo entre la guerra civil y Luther King? La abolición de la esclavitud no generó necesariamente un cambio en la manera en que se trataba a personas con un color de piel distinto. El racismo aún sigue presente en una cultura que se ve en series, películas, noticias que ven a los de raza negra como criminales. Y este documental muestra un sistema que privatizó las cárceles y donde empresas como Victoria secret o JC Penny usan a los reclusos como trabajadores pagando una miseria: No hay mayor diferencia que en los tiempos de esclavitud. No es un asunto de republicanos y demócratas, el tema es un país que se ha construido "cosificando" personas sin ver su rostro o su dignidad.

Algunos números muestran esta triste realidad y asustan: 

- En EU uno de cada 3 jóvenes negros puede ir a la cárcel alguna vez en su vida. 

- En EU 1 de cada 17 hombres en la cárcel, es de raza blanca. 

- En EU los hombres negros son los 6.3% de la población, pero son el 40.2% de la población penitenciaria.

- Hoy hay más negros en las cárceles, que negros esclavos en EU en 1850.

El arte frente al poder

¡Qué maravilloso el discurso de Meryl Streep anoche en la entrega de los Globos de Oro! Una de las enseñanzas más bellas de la historia universal es que frente a poderes tiránicos, la respuesta más profunda y humana no venía de la política ni de grupos organizados, sino del mundo de la cultura. ¡Cuántas obras maravillosas del arte han nacido como respuesta a poderes totalitarios! Veámoslo en el siglo XX: películas, pintura, teatro, música, poesía que mandaban un mensaje claro de que el poder no tiene la palabra definitiva en nuestra vida. Basta leer, por poner algunos pocos ejemplos, a Neruda, a Machado, a García Lorca, a Miguel Hernández... ¿Porqué creen que Franco, Pinochet o Videla persiguieron y prohibieron a poetas? Anoche cuando escuché el mensaje de Streep, me acordé de una canción de Serrat, L'estaca. En los años 60's y 70's en España se prohibió el uso de lenguas como el catalán y huyeron artistas que se atrevían a cantar a los poetas. Hoy suena medio romántico y cursi aquello de "caminante no hay camino"... Pero en aquellos años era revolucionario. Vean esta interpretación de L'estaca e interprétenlo desde la perspectiva de una postura de esperanza, digna y valiente frente a los tiranos. Es tiempo de enfrentarnos con inteligencia al poder que busca apagar en nosotros el deseo.

von Balthasar y la tradición de la Iglesia

Hay quienes creen que defender la tradición de la Iglesia es quedarse en ciertas formas culturales o marcos conceptuales del pasado y lo consideran la única opción válida si se quiere ser "ortodoxo". Para Von Balthasar, cada generación tiene el derecho de replantear autónomamente la revelación, pues si se aceptara pasivamente esta forma de tradición entonces la verdad deja de dar frutos: 

"La verdad de la vida cristiana se muestra en esto como el maná del desierto: no se la puede guardar y conservar; hoy está fresca, pero mañana se halla corrompida. Una verdad que sólo continúe siendo transmitida, sin que sea repensada a fondo, ha perdido su fuerza vital. La vasija que la contiene -por ejemplo, la lengua, el mundo de las imágenes y de los conceptos- se cubre de polvo, se enmohece o se agrieta. Lo viejo sólo permanece joven cuando con el vigor más juvenil hace referencia a aquello que es aún más antiguo y siempre actual: la revelación de Dios".